近來閱讀關於老年生活的相關書籍，在圖書館裡它的分類名稱不同於幼兒、兒童、青少年……，它叫「樂齡」。
為何不提「老」，其實背後的幽微心裡是否代表我們仍對「老」有所畏惧、甚或厭惡。就像本書主標都改用「後青春」這個看似年輕朝氣的字眼，副標更誇張：「什麼叫老？我從來沒聽過。」後頭一行小字「從容、自在與智慧，才是熟齡選擇」。看看，這兒又改用「熟齡」來代替「老年」了。
前陣子讀陳夏民的《飛踢，醜哭，白鼻毛》，開始注意起書標、文案、封面設計，這些種種意味這本書對自身內容的定義，也暗示了它所尋求的閱讀主體性質。所以說，我們倒底有多害怕「老」？才會如此逃避這個字眼。
重回本書，雖然它的標題文案不是很吸引我，但翻閱了一下目錄，讀了幾篇，其實它是本好書無誤。
對於老年生活，其內容包含多個面向，如具體的身體健康、醫療需求、財務管理、大方向的老年生活指導、生涯規劃，甚至可大至國家長照政策的探討。
這本書難得全都有所涉及，甚且有相關程度的探討，而非蜻艇點水，點到為止。當然如此多的議題，有些作者其實也未能詳細論述，比方其引述的資料來源，其實也不夠嚴謹，有些失之偏頗。但整體而言，我覺得它可算是對老年議題的入門書，藉由它可大略了解將來我們將面對怎樣的生活與挑戰。
先來談談，人都會老，但為何現在會成為一個重要議題？因為我們的平均壽命正史無前例的延長，我們所面臨的是從未遇到的環境與考驗，人口結構的改變（從金字塔變成101大樓？）、家庭組成二代關係的變化（同志、啃老族）、工作人口的比例（少子化、1個成人扶養2個老人）、財富分配的傾斜（老人掌握大部分的財富？）、長期照護的需求……。
老年人口的增長其影響是全面性的，單以經濟層面而言，老年照謢相關行業的興起，日常生活所需如家庭維修、買菜、外賣、旅行、醫療服務、特殊健康訓練及設備、甚至喪葬相關產品。社會層面上，居住需求（透天別墅換電梯大廈？）、交通設施（開車？公車？）、醫療體系（慢性病？長照？），公共設施（圖書館？活動中心？）。
這樣的應對除了個人之外，國家政策也是極為重要的一環，它應當被視為一個重大的公共議題，這些變化都需我們及早思考與準備，才能有所因應，不致到時問題發生才措手不及。
既然要談老年生活，總要先了解，什麼叫「老」？幾歲算老？怎樣算老？
關於這個問題，我覺得「老」並未有一個明確的指標定義，它是一個漸進的過程，緩慢快疾又因人而異。一部分是你平時經年累積的結果，你的飲食運動生活作息，決定了你的身體機能，你的人生觀宗教觀，造就了你的生活態度；一部分是人生莫測的意外，內在身心的失智、帕金森症等，外在的車禍、地震等。這兩部分的應對，其實也是我們對老年生活的規劃重點。
既然「老」是個過程，我們仍可暫且依年齡大略的區分為：初老（65-74）、中老（75-84）、最老（85以上）、人瑞（100以上）。
這個分類依據來自作者在美國心理系所修的「老年學」，我對這樣的課程還滿感興趣的，有機會來找找台灣是否有相關的課程。
仔細想想，便會查覺，上述老的各個階段其需求大不相同。前者可能還活蹦亂跳，重視活動；後者體力漸衰，以醫療為重。因此在規畫上，所考量的重點亦相差甚大。
作者在此提及一個「成功老化」的概念，其定義包含：
社區居住安全、醫療設施、財務安定、生活起居，交通便利，尊重年長者的智慧與經驗，包括促進身體、智力和文化上的遞增，還要連結到年長者的家人、朋友和社區。因此，義工、就業機會、再就業訓練及教育、增進年長者博物館、文化、宗教、圖書館、針對65歲以上的青年會策畫等。
－p39
以最基本的居住議題而言：
換房買房租房，小房子更適合養老，移居陽光地帶的年齡以初老和中老為主，最老則因健康下滑的關係，選擇移居到靠近子女、親戚居住的區域，以便就近得到子女或親友的照顧。
－p51
而台灣目前有個以房養老的政策，借鏡（抄襲？）美國的「反房屋貸款」，但問題頗多。相關討論請看林萬億教授這篇《以房真能養老嗎？》。簡單的說：1「以房養老」不是社會福利；2確定風險極高；3對老人不利；4政府變成物業管理公司；5條件嚴苛，適用者少。
房子是自己的，要拿房子抵押，和有沒有孩子有什麼關係？政府還以為有孩子，孩子就會扶養老年父母？或孩子就必定是法定繼承人？這是不符合現實的想法。
－p44
台灣的社福法規設計常常牽涉到上下幾代，而非將其視為獨立的人，但在現今家庭結構變化解體的潮流中，這樣的設計和現實需求落差很大，常可發覺規劃者欠缺同理心，充斥著自以為是的意見，我覺得這才是我們政府體制最大的問題。。
文中對美國「反房屋貸款」政策著墨甚多，方式多樣，各有利弊，頗值思考。但政策性的問題先跳過，文中有個方式我覺得現今較為可行。
有些老人將自己的房子以彼此能接受的價錢賣給子女，再向子女承租這個房子。好處是子女可以在房子上漲時賺取差價，而且免稅，而老年父母也可拿到一筆賣房子的錢，可以做自已想做的事，還能住在自己原來的家。
－p47
談完居住，談生活，第二章「回歸自己」，作者談及自身的「角色和身分」：
女人終其一生，在這個關係結構中，都要做「好女兒」、「好媳婦」、「好太太」、「好媽媽」、「好婆婆」。這也是女人一生最重大活著的目的。
為了這個「好」，女人得勞心勞力，沒有自己，隱藏自己的需求與欲望，成就他人，並且無私的奉獻一生。
－p63
當你重新認識自己，找回自己，知道「我是誰」：喜歡什麼，不喜歡什麼；要什麼，不要什麼；需要什麼，不需要什麼。你會發現，「一個人」的老後，是多麼的明亮清楚。
這部分關於老伴有無、獨居與否、寵物飼養、性與第二春、朋友圈的擴展、興趣培養、三餐料理等議題，在保板隆的《為自己準備一本獨老幸福存摺》及《理想的老後 : 讓你到老更幸福的人生整理術》二書中，均有更詳盡的敘述，有興趣的人可去找來看看。
而不論婚姻子女的有無，一個人，似乎是老年生活的常態，趁早做好心態上的調整，才能迎接美好的老年生活。
一個老後的成本似乎很高，但同時別忽略了，那背後隱藏的自由無價，是無法用金錢來衡量的。
…為什麼單人房宿舍明明比雙人房貴很多，但總要排隊等候。看得見的價錢，不一定看得見成本。有形的價錢和無形的感本，往往不能做邏輯的比較。
…寂寞嗎？怎會，天空多美，鳥兒展翅，手中有書，一個人，腦袋瓜一個靈感出現了，下一篇文章就誕生了。也或許，寂寞時我剛好睡著了。
－p 133
其中對於「性與第二春」的探討，少見於台灣的議題，我們的社會似乎對性避而不談，漠視忽略假裝它不存在。其實它就是很正常的生理需求，坦然面對才是正向的態度。
類似的社會風情還有「是否與子女同住」，及「養老院」。作者列舉周遭實例，有的看完倍感悲傷。然而這些選擇並沒有標準答案，回來問題原點，你清楚了解自己需要什麼，才能找出適合你自己的答案。
我認識莎拉，也認識蘇珊。兩個好人，善良的好人，卻因為同住和照顧，落得雙輸的下場。（母女）
－p 139
老伴走後，她最想和兒子的家庭同住 但是在自己的家當王慣了，個性缺乏彈性的她，覺得那是作客，有如魚，三天後就會臭。
自己一個人住時，媽媽不懂安排自己的生活，也不識字，又沒有什麼興趣，天天擔心萬一掛了，沒有人發覺。到兒子家，除了無事可做，還覺得是看兒媳臉色，好像突然變成小媳婦、或被關在籠子裡又失去自己的聲音那麼可憐；而且，她又怕迷路，走不出去。
－p140
我的姨丈認為以前的人老了，只能依靠子孫，沒有其他選擇，所以才把親人的關係搞得那麼複雜。
－p143
居住生活的問題理清了，接下來便是健康與金錢兩大主題了。
老年的疾病分二種：
一是身體上的老化，要認老。該健康檢查、該配老花眼鏡、該從慢跑變健走、該從開車變搭車……，不要逞強和自己過不去。良好的身體健康，才會擁有美好的老年生活。
二是精神上的變化，老年憂鬱的比例會愈來愈多，現今環境變遷快速，年紀愈大，適應新世代變化的能力降低，而慢性病隨年紀漸增，由身體疾病引發心理憂鬱的情形也日益增長。
其中第二種的嚴重性顯然被低估，老人憂鬱，不只患者受困擾，照護者也會受到影響，連帶對家人、社會都會產生沉重的負擔。
此時前述章節對生活的安排便可有效改善這樣的問題，像是交朋友、做義工、閱讀、旅行、宗教、運動……，都能讓人找到生命的意義。
至於第一種最令人擔心的是，生病時有人可以照顧嗎？輕者如居家服務、日間服務；重度如家庭托顧、機構式照護……，我們有完善的人力規畫、制度設計嗎？
久病床前無孝子，這是個人人都忙碌的時代，長期照顧是門專業，又要長期抗戰的工作，有幾人能為？
－p 191
當民間在財力和人力上都無法負擔長期照護時，毫無疑問地，這個領域必定屬於公共範圍，是政府必須要籌畫的艱辛工作。
從1993台灣進入高齡化社會至今，已經20年了。這二十年之間，政府在因應老年社會上的措施，離已開發國家仍有很大的差距。我們沒有在骨幹（政策）上努力，反倒是枝葉（表揚人瑞、敬老津貼、給還有自理能力的老人送餐……）上琢磨，本末倒置，純粹以討好選民為主的懶惰作法，對老人沒有實質的幫助。
－p201
目前我們的長照人力，部分來自親人，部分來自外籍勞工，但這樣的人力資源，隨著時代變化會漸形欠缺，於是政府政策的制定刻不容緩。
但就如先前所提，台灣的社福設計並未將其視為獨立的人，而是附加在諸多親屬關係間，卻忽略了社會關係的變遷，家庭結構的變化解體。為何要推多元成家方案，我覺得這才是符合現代人際關係演變的潮流。
而從市場機制而言，長期照護也將成為新興市場。而此時金錢問題便成為老年生活的重點。沒有了固定的工作收入，我們要存多少老本才足夠？
對金錢的不足感到害怕、沒安全感，和不安，是人類的通性。台灣在這部分尤其嚴重。
－p155
作者以為，做好前面兩者：生活規畫與健康身心，退休金可多可少。然而我以為人生怕的就是意外，誰也不曉得下一刻會發生什麼。此時保險的規劃可彌補一部分的意外，再來則是自身的心性修養。無法預料及準備的，才叫做意外，學會靜心看待外事外務，不讓情緒過於影響內心，才是治本之道。
看了數本樂齡的書，預立遺囑一直是很重要的事項。包含財產的分配、葬禮的安排（火化、海葬、樹葬……）、器官或大體捐贈與否、放棄急救（插管、電擊、氣切）與否……。
這部分其實之前閱讀《為自己準備一本獨老幸福存摺》／保板隆，及《人生最後一件大事》／大津秀一，裡頭也有較詳盡的介紹，便不再贅述。
寫好遺囑，就走得坦然一些，把所有的事情都交待清楚了，對自己的一生負責，也對自己的人生畫下完美的句點。
－p 247
不過本書附錄中提及「財產信託」（資料來源：中華民國老人福利推動聯盟），包含「教養信託、贈與信託，保險信託、遺囑信託」，可免除贈與稅及遺產稅等問題，有空可以研究看看。