好問題！弄清楚孩子上學的目的，才知道我們該教給他們什麼樣的東西。
大江健三郎的文字精簡有力，直扣問題核心，故直接摘錄文中內文如下：
我們活在這世上，活在人群之中，上學就是為了學習這樣的語言，為了把這語言變成自己的東西，所以才到學校來的嗎？
不僅是國語、理科、數學、就連體育，也都是為了了解這樣的語言所必須學習的東西。
獨自一個人，並不能了解、替代這樣的經驗，所以，我們必須到學校來，大家一起讀書、一起遊戲……。
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對光而言，音樂是為了確認自己內心深處的豐富寶藏，並且傳遞給他人讓自己和社會有所連結的最有效語言。它雖然萌發於家庭生活中，但是卻是光在上學之後形成。
不管是國語也好，理科或數學，體育或是音樂也罷，這些語言都是為了充分了解自己，與其他連繫，外語也一樣。
為了學習這些東西，我想不管在任何時代，這世界上的孩子們，都應該要去上學。
人為什麼要活著呢？「為什麼」這個字，包括了「用怎樣的方法」以及「為何」兩種意思。孩提的時代的我，心裡頭打算這兩個意思都問。當然，決定正確的意思之後，再來詢問才是最正確的問話方式。
人為什麼要活著呢？
我用以下的回答來代替冗長的談話，我所想到的答案是閱讀夏目漱石的「心」不知第幾次時所發現的東西。雖然有點岔題，不過，如果你認為這是一本好書的話，就請每隔一段時間重新溫讀一次吧！每次，都用不同的色鉛筆畫線加注，這對自己很有幫助。
剛才說到「心」這本書，吸引我的地方是小說中這位被叫做「老師」的人，他對年輕人說的一段話。
「請好好記住，我是用這種風格活著。」我想漱石就像是在「自己的樹下」侃侃而談，才寫出了這本小說。
在「心」這本書裡，有一段話非常感動我：「當我的鼓動停止時，如果有一個新的生命在你的胸中停駐，我就很滿足了。」
我也是一邊寫著文章，一邊夢想著自己死後，還能繼續在年輕人的胸臆間，以新生命的形態繼續活下去。
對自己所發問的問題，先想想會得到怎樣的回答，要是沒有想過就說出來，或是在發問後別人回答前，自己沒想過，也一樣……都不是一件好事。
然而面對這個問題，我不是去想像自已將成為什麼職業的人，而是想要成為具有怎樣的胸襟和態度。
每個人在小時候或是人生各個階段裡，都會將幾個偶像視為成長目標，銘刻在心中。檢討自己每日的生活，就會了解到不論是誰，想要完全變某一個人，是不可能完全成功的。不過，如果繼續努力朝著「像那個人一樣」的方向前進，多多少少可以接近他那般的境界。
所以，我在孩提時代，就對人的做事方式、態度印象深刻。下定決心像他一樣，也是件好事。
那吸引我的東西，稱之為人格或者是人品都可以。小孩子會以小孩子的方式，找出這種蘊藏在人內部的東西。而我感覺到自己在小時候看人的方法是正確的。我也有犯錯的時候，那是被大人的話所影響，認為那個人不好，現在想想真是羞愧的想收回來。當大人說這個人真偉大的時候，卻沒有被左右，當我自己心裡會這麼想的時候，常常就會找到正確的方向了。
記錯比不記得更可惡。並且，我對於能把書上的文章牢牢記住，並幽默地引用在日常會話中的人十分佩服。
每次在發問的時候，首先要先想好自己到底要問什麼，發問的這段期間，最好自己也試著回答。
保守與進步，當某個國家或是社會切合現狀地繼續存在或是運作，然後以適合的方式生存下去，就連將來也是被設定為現狀自然延伸出未來的藍圖，不想改變現在存在方式。遵循現在在國家、社會上有勢者所思考的方向，來決定自己的態度。看重上層所教導的事情，不加思索地去執行，也希望可以依樣畫葫蘆繼續傳承下去。
以這樣方式生存的人們，我想可以稱之為「保守」。當然，「保守」的想法、生存方式，實際展現方法也有很多種。在被認為是「保守」的人們當中，有我非常喜歡的人，也有許多我認為讓人傷腦筋的傢伙。
而我特別想說的是：小孩子一開始都是「保守」的。孩子是個剛誕生在世上的新生命，對新事物非常敏感，說什麼小孩子「保守」或許會讓人覺得很奇怪。可是，小嬰對於可以接納融入自已的環境，感到非常心滿意足，而他們也要大人給予關照，這不也就是保守的表現嗎？
所以，要等到他們想要重新檢視自己所處的狀態，從大人的保護中一點一滴地脫離，開始自立的時候，小孩子才不再像嬰兒，而漸漸「進步」了。
先將自己原先對於生長的國家或社會的想法擱在一旁，接受另一種，或者是自己再創造的想法，從自己身邊開始，一點一點地改變，小孩子也就這樣逐漸長大成人。
柳田國男把「模仿老師所教導的事物，照本宣科的方式做出來」稱做是「學」，等到自己可以活用了，就稱之為「覺」，像腳踏車的騎法就是。然後，不用別人教，自已也可以做判斷的時候稱為「悟」，他說做事不僅要從學到覺，最好還能做到悟的境界。
Chapter8：我的讀書方法
孩提時代，我對於自己還不太能理解的書，會先把某天應該要看一看的作者、書名寫在筆記本上。再註記為什麼現在會覺得總有一天要讀，自已覺得有趣的地方，以及按那個年紀自已所能理解的範圍把原因寫下來。
過幾年，實際再讀此書，確定它跟自己所想一樣是本好書時，就會十分快樂。棒球上有個術語叫Just meet，書和閱讀的自己也有所謂的Just meet的時候。閱讀的能力，在成長期、和年紀有很大的關係。與為這本書所做的閱讀準備，甚至再加上截至目前的生活經驗，才創造得出這個Just meet。
親愛的孩子們，為了和某本書Just meet，請你們不要急就章地閱讀。要是某天遇到某本自已不知導為什麼卻眼睛為之一亮的書，而覺得這本書不錯的話，請不要忘記，在某一天把目光轉向這本書，預備進入打擊區。
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我想對大家說的是，從小開始為自己而讀書，是可以不間斷地持續一輩子。我想說的是在孩提時代，想過「好，我就這麼活下去」然後開始以自己方式生活的人，也將會一生持續下去。若還有什麼要補充的話，就是請大家記得要適時地修正，讓自己往更好的方向走去。
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小時候我常常想，自已長大之後，應該會變成和現在的自己非常不一樣的人吧！這是因為在小時候的我眼裡，每個大人都有大人的樣子，看起來和小孩子是完全不一樣的人。
可是，我現在變成大人了，或者說，已經到了可以稱之為老人的年紀了。如今我已經非常明白，大人和小孩其實都是接續著、連結著。
而且更要緊的是如果覺得自己生存的方式錯了的話，不要因此就想去死，生存的方式是可以改變的。
不過，基本上對一般人來說，不妨這麼想：從孩提時代到變成老年人的這段時間，自己心裡的那個「人」是一直連接著、持續著。而我們自已心裡的「人」不僅和日本人，也和全人類的歷史連接著。
所謂的未來，就是大家長大以後都能和現在心裡的「人」繼續維繫著堅持下去。也就是和未來的日本人、未來的人類連接著。
各位親愛的孩子，請你們一定要好好善待自己心裡的那個「人」。這是我最想要對大家說的一句話。
講日本侵略史道歉的事
大人自殺和孩子自殺的不同之處，就是活著的人絕對沒有辦法理解孩子為什麼要自殺。這是為什麼呢？因為，對小孩子來說：絕對沒有無法挽回的事情。
我如此相信著。我這麼說，不是牽強地相信，也是不對著大家說裝樣子。是很自然地就這麼信仰著。能用功就用功，就算繼續工作也能學習，從經驗和優秀的朋友身上學習，轉變成自己的能力，我是從這些智慧中得到了體悟。就算是我被帶到生活艱困得難以相信的孩子前面，世界上有很多這樣的孩子。請想像一下在非洲罹患愛滋病的貧窮小孩，當這些孩子說：
已經沒有辦法挽回了！
也許那一瞬間我會手足無措，但是，我還是會想以沙啞的聲音回答他們：不，沒有這一回事！
對青少年來說「等待一段時間的力量」非常重要。在等待的期間裡，有時問題會自然解開、會自然解決。
等待一段時間，重新檢視自己所處的狀態；立定清晰堅定的信念。
等待一段時間，一步一步的學習，一點一點地改變，自己再創造。
等待一段時間，放大時間、空間尺度，沒有什麼不可挽回的事情。
等待一段時間，再次蘊生正面迎接挑戰的精神，不斷體驗與學習。
整段極為動人，無法加以節錄，一定要看完全文的啦！